我國愛國主義始終圍繞著(zhe)實現民族富強、人(rén)民幸福而發展，最終彙流于中國特色社會主義。從1840年以來波瀾壯闊的(de)曆史來看，隻有社會主義才能救中國，隻有中國特色社會主義才能發展中國。曆史已經告訴我們愛國與愛社會主義是有機統一的(de)。

　　在當代中國，祖國的(de)繁榮發展是與中國特色社會主義聯系在一起的(de)，愛祖國就應當愛中國特色社會主義。習近平總書記指出：“今天之中國，同新中國成立以前之中國相比，同鴉片戰争以後之中國相比，有天壤之别啊！”爲什(shén)麽會有天壤之别？就是因爲在共産黨的(de)領導下(xià)，我們走出了(le)一條具有強大(dà)生命力的(de)中國特色社會主義道路。我們愛偉大(dà)祖國，自然就應該愛這條使偉大(dà)祖國始終充滿生機和(hé)活力的(de)中國特色社會主義道路。

　　祖國的(de)命運和(hé)黨的(de)命運、社會主義的(de)命運密不可(kě)分(fēn)。在當今時代，離開了(le)先進政黨的(de)領導，離開了(le)先進制度的(de)依托，就不會有強大(dà)的(de)祖國。進入21世紀第二個十年後，一些國家出現的(de)悲劇就說明(míng)了(le)這一點。叙利亞自2011年内戰爆發以來，已經有超過30多(duō)萬人(rén)在戰争中喪生，400多(duō)萬叙利亞人(rén)逃往國外，國内還有1000多(duō)萬人(rén)流離失所。中東地區亂象叢生的(de)時候，中國這邊是風景獨好。什(shén)麽原因？很重要的(de)就是我們有共産黨的(de)正确領導，有中國特色社會主義道路的(de)強大(dà)基石。這一點，習近平總書記曾經在2014年8月(yuè)20日紀念鄧小平誕辰110周年座談會上的(de)講話中明(míng)确指出過，他(tā)說：“中國特色社會主義是适合中國國情、符合中國特點、順應時代發展要求的(de)理(lǐ)論和(hé)實踐，所以才能取得(de)成功，并将繼續取得(de)成功。”

　　隻有堅持愛國和(hé)愛黨、愛社會主義相統一，愛國主義才是鮮活的(de)、真實的(de)，這是當代中國愛國主義精神最重要的(de)體現。弘揚愛國主義就要不斷增強對偉大(dà)祖國、中華民族、中華文化(huà)、中國共産黨、中國特色社會主義的(de)認同。對偉大(dà)祖國、中華民族、中華文化(huà)的(de)認同與對中國共産黨、中國特色社會主義的(de)認同是内在一緻的(de)，并不是對立的(de)。

　　愛國就要自覺地接受中國共産黨的(de)領導。

　　中國共産黨是全心全意爲人(rén)民服務的(de)政黨，是靠革命理(lǐ)想和(hé)鐵的(de)紀律組織起來的(de)馬克思主義政黨，是經受住了(le)各種風浪考驗的(de)政黨，近100年來，我們黨所經曆的(de)困難與風險世所罕見，正如習近平同志所言：“我們黨在革命、建設、改革各個曆史時期遇變不驚、知難而進、化(huà)險爲夷、百折不回的(de)奮鬥曆程，這也(yě)是我們黨堅持一切爲了(le)人(rén)民、一切依靠人(rén)民所以能夠不爲一切困難所吓倒、不爲一切風險所征服，而終能不斷地開創出一個又一個勝利局面、不斷地推動事業向前發展的(de)曆史邏輯。”

　　愛國就要自覺維護社會主義制度。

　　亞當·斯密曾經在其名作《道德情操論》中提出一個觀點：就是愛國心本身就包含著(zhe)對于國家政體的(de)遵循。他(tā)說：“我們的(de)愛國心，似乎含有兩種不同的(de)情操：其一是，對那個已實際确立的(de)政體或統治形态懷有一定程度的(de)尊敬；其二是，真心渴望盡我們所能使我們同胞過著(zhe)安全、體面與幸福的(de)生活。”可(kě)以說，沒有離開國家制度的(de)抽象的(de)愛國主義。中國特色社會主義制度堅持把根本政治制度、基本政治制度同基本經濟制度以及各方面體制機制等具體制度有機結合起來，堅持把國家層面民主制度同基層民主制度有機結合起來，堅持把黨的(de)領導、人(rén)民當家作主、依法治國有機結合起來，符合我國國情，符合時代潮流，符合人(rén)民利益，是中國發展進步的(de)根本制度保障。

　　堅決反對國家虛無主義，對公民進行國家意識教育特别是進行社會主義國家意識教育。

　　所謂國家虛無主義就是以否定馬克思主義國家觀爲基礎，以醜化(huà)社會主義國家曆史爲手段，以經濟全球化(huà)爲借口，否定社會主義國家存在的(de)合法性。我們要通(tōng)過愛國主義教育，使人(rén)們的(de)國家意識内化(huà)于心，外化(huà)于行，成爲融入内心的(de)堅定信仰，使全體國民自覺抵制國家虛無主義等消解弱化(huà)國家主權的(de)思想，不斷鞏固和(hé)強化(huà)國家主權意識。